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首先,让我们澄清一下,诸葛亮并不是普洱茶的发明者,更不是云南植茶的奠基人。历史和文献都表明,诸葛亮从未去过云南。而《三国演义》中的“七擒孟获”故事只是虚构,不属于真实历史。那么,云南的植茶历史究竟是如何的呢?云南植茶的始源可以追溯到东汉末年,而并非殷周时期。孔明与普洱茶的故事:一段的邂逅 在中国悠久的历史长河中,许多人物和事物都因独特的文化和传说而显得尤为引人入胜。其中,三国时期的蜀汉丞相诸葛亮(字孔明)与云南的普洱茶之间,就流传着一段富有色彩的故事。虽然这段故事可能并非史实,但它却深深植根于民间传说之中。

在普洱茶核心产区,诸葛亮的名字早已超越历史人物范畴。临沧凤庆3200年的“茶祖古树”旁,立着身披茶叶的孔明雕像;西双版纳傣族《泐史》记载,诸葛亮南征留下茶籽,“武侯遗种”四字成为明清茶商最爱的商标。最动人的传说当属“手杖化茶”:大军撤离时,诸葛亮将手杖插入红土,次日竟生出漫山茶树。史学家考证。普洱茶的传说 “武侯遗种”的传说 在云南少数民族中,流传着“武侯遗种”的传说。武侯即是三国时期的蜀相诸葛亮。一年,诸葛亮率兵攻打缅北,由于军中发生较大的,因为有野生茶叶让士兵服下,使得到控制。于是,诸葛亮意识到了茶叶的特殊功效,便在征战完了以后,让病残的士兵留在云南播种茶叶,此外。

相传诸葛亮曾在云南大规模推广茶叶种植,才有了举世闻名的普洱茶。为了纪念诸葛亮,这里的人们奉诸葛亮为茶祖。这种传说反映了三国时期A. 西南地区得到开发B. 直接管辖西南C. 三国鼎立局面形成D. 茶税成为主要收入来源 相关知识点: 试题来源: 解析 A 题干提到诸葛亮在云南推广茶叶种植的传说。诸葛亮得知这个消息后,当即派人给他们送来了茶籽,从此,基诺族的祖先就在攸乐山上种茶为生,经过不断发展,攸乐茶山成为普洱茶六大古茶山之首。云南攸乐茶山的基诺族感恩诸葛亮给他们茶籽,让他们安居。基诺族为了感恩孔明教他们种茶但,不但拜孔明祖为茶祖,基诺族的房屋都是干栏建筑。

诸葛亮回到成都后,云南各郡各部落每年都有“象齿矩狗、丹漆茶蜜纳贡”。为筹划北伐中原再兴汉室,诸葛亮拨出银两,派得力将校和军士随纳贡的云南部族人到滇西南采购、驮运茶叶,以备军需和商贸之用。从而促进了滇西南各地茶叶种植面积的扩大。 千百年来,不管历史怎样沿革变迁,诸葛亮在各族人民心中的崇高形象。传说固然有可能在口口相传中被神化,但人们对诸葛亮的感恩和缅怀是真真切切的。关于诸葛亮种茶,在《普洱府志·食货志》中有着这样的记载:“……茶山有茶王树,较五茶山独大,本武侯遗种,至今,夷民祀之。”意思是说革登茶山的茶王树,比另外的五座茶山的大。

据《普洱府志》记载,诸葛亮在南征过程中,遍历了六大茶山,留下了铜锣、铜鋩、铁砖等物品,并以此命名了各山。这些记载虽然带有传说色彩,但反映了诸葛亮对茶文化传播的影响。在云南西双版纳地区,诸葛亮被尊为“茶祖”,每年的农历七月二十三日,当地都会举行“茶祖会”以纪念诸葛亮。