古代美玉雅称两个字常用阅读珍贵宝石玉石形容贵的文化

自古以来美玉在文化中享有崇高的地位它不仅是财富和权力的象征更承载着人们的情感与信仰。在古代文献中美玉的雅称五花八门每个雅称都蕴含着深厚的文化内涵和特别的审美情感。就让咱们一起探寻这些珍贵的雅称品味它们背后的故事。

在古代美玉的雅称两个字最为常见如璆、瑛、琰、瓘等这些雅称不仅体现了古人对美玉的热爱与敬仰，更是文化传承的见证。

璆（qiú）是一种美玉，可制成磬，古人用它来借指磬。书·禹贡中就有“厥贡璆铁银镂砮磬”的记载，形象地描绘了此类美玉的珍贵。而瑛（yīng）也是美玉的一种，它的名字出现在魏书·阳尼传中，文中描述了采钟山之玉瑛的情景凸显了美玉的光彩。

琰（yǎn）和瓘（guàn）同样都是美玉的雅称，琰在南朝梁简文帝·谢敕赉善胜威胜刀启中出现，形容冰锷含彩，雕琰表饰，而瓘则在左传·昭公十七年中被提及，作为玉器的名称，展现了古人对美玉的珍视。

其实，古代美玉的雅称远远不止这些。比如琼玉，其中的“琼”字本身就意味着美玉，与“玉”字结合更显珍贵高雅。璇玉中的“璇”也是美玉的意思，常用来比喻珍贵、美好的事物，与“玉”字搭配，相得益彰。瑰玉则有着珍奇、贵重的含义，与“玉”组合，形容玉石的珍稀和美丽。

在诗经中也有许多关于美玉的雅称，如琼琚、琳琅、球玉等。琼琚在诗经·卫风·木瓜中出现，意指以美玉作为回报。琳琅则是指青碧色的美玉，在尚书·禹贡中被提及，描述了进贡的珍贵玉石。球玉则是对圆润玉器的雅称，形态美观，令人喜爱。

除了这些还有白胜玉、胜玉、果肉玉、没草玉等这些雅称都是按照玉的质地、色泽和纹理特点来命名的。古人生活中处处都充满了玉，无论是衣服上的配饰，还是发冠上的装饰，亦或是人佩戴的饰品，各种形状的玉器都成为了古人生活中不可或缺的一部分。

美玉的雅称丰富多彩，每一种称呼都蕴含着古人对玉石的独到情感与理解。比如“玉”作为美玉的最基本称呼，源自古代对玉石的朴素认知；而“璧”则因其圆形形状似壁，常用来形容圆满、完美。

瑰、瑛、璎、珮等都是美玉的别称，它们多用于形容珍奇、瑰丽的事物。楚辞·远游中的“吸飞泉之微液兮，怀琬琰以延伫”，其中的“琬琰”也是一种美玉之称，与“瑰”有着相似的含义。

古代玉石的雅称不仅丰富了我们对玉的认知和理解，还为我们提供了一种独到的审美体验。在古代，人们常用玉石之名给孩子取名，寓意承玉之祥瑞，纳福运富贵之泽。以下是若干古代玉石的雅称，供大家参考：琼、琳、瑜、环、璇、璧、琪、璞等。

不过这些雅称并非只是简单的名字，它们背后往往有着丰富的历史故事和文化内涵。比如琼，它是赤玉的意思，常用来象征高贵和纯洁。琳则是指美玉，它的名字在尚书中出现，形容了珍贵的玉石。

古代美玉的雅称不仅是对玉石本身的赞美，更是对中华民族文化的传承和发扬。这些雅称如同璀璨的明珠，历经千年依旧闪耀着独有的光芒，让我们不禁感叹古人的智慧和审美情趣。在未来的日子里，让我们一起珍视这些文化遗产让它们继续在历史的长河中熠熠生辉。

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责任编辑：王芳强-翡翠新手