玉，一种凝聚天地灵气的瑰宝，在传统文化中有着举足轻重的地位。它不仅是权力与地位的象征，更是沟通天地、祭祀神灵的重要媒介。
礼仪玉器被称为“六器”，即璧、琮、圭、璋、璜、琥，它们分别代表天、地、东、南、西、北六个方位，融合了阴阳五行之理。古人通过这些玉器进行祭祀天地四方的活动。
史前时期，玉器主要为实用器，如石刀、石斧等，但到了新石器时代晚期，玉器逐渐成为礼仪用具。良渚文化、红山文化中均出土了大量的玉礼器，展现了古人对玉的崇拜。
玉磬作为古代重要的礼乐器，历史悠久。它不仅是一种打击乐器，更承载了丰富的文化意义。“罄竹难书”这个成语就源于此。
玉璋与玉圭形制相似，但玉璋的尖部略有差异。具体来说，玉璋分为斜刃尖和叉形尖两种类型。斜刃肩是一端高一端低，而叉形刃则像树杈一样中分。
仪仗类玉器主要出现在商周时期，常见的是玉钺、玉斧、玉刀等。这些玉器大多具有象征意义，而非实际战斗功能。玉钺象征权威，玉斧则体现力量。
在古代，玉石也被加工成各种工具，如刀、斧、凿等。玉制工具主要用于礼仪场合，但也有部分作为实用工具使用。例如玉梳，这件汉代玉梳便是精美的例子。
| 类别 | 代表物品 | 功能 |
|---|---|---|
| 礼乐类 | 玉璧、玉琮 | 祭祀、朝聘 |
| 玉圭、玉璋 | 仪仗、礼仪 | |
| 丧葬类 | 玉琀、玉握 | 陪葬 |
| 玉琀用于口中 | 镇邪、保平安 | |
从史前到明清，玉器的种类和用途不断变化，但不变的是它在文化中的核心地位。玉磬、玉圭等礼乐器，依旧闪耀着古老文化的光辉。
玉器不仅仅是一种物质存在，更是一种精神寄托。它见证了中华文明的悠久历史，也传递着古人对美好生活的向往。
